戴圣《大学·诚意》原新疆企划平台文及翻译注释_诗意解释
古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了 戴圣《大学诚意》原文及翻译注释 ，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。 《大
古诗词经过时间沉淀、岁月更迭，愈发让诗意更加的浓厚，下面为大家整理了戴圣《大学·诚意》原文及翻译注释，让我们一起来领略诗词的魅力与情感，希望对大家有所帮助。
《大学·诚意》原文
《大学·诚意》
戴圣
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
《大学·诚意》译文
所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味，喜好美色一样出自真心，这样才算是满足自己的心意。所以品德高尚的人在一人独处的时候一定要十分小心谨慎。品德低下的人在私下里无恶不作。见到君子之后便躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。
殊不知，别人看你自己，就像能看见你的心肺肝脏一样清楚，这样掩盖又有什么用呢？这就是所谓的内心的真实情况，一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候，也一定要十分小心谨慎。
曾子说：“一个人被众人注视，被众人指责，这是多么令人畏惧啊！”财富可以装饰房屋，品德可以修养身心，心胸宽广能体态安适，所以，品德高尚的人一定要意念真诚。
《大学·诚意》的注释
诚其意：意，指意念。使意念诚实。诚，使动词。
毋：不要。
恶恶臭：前一个恶字，意为讨厌、厌恶。恶臭，指污秽的气味。
好好色：前一个好字，意为喜好、喜爱。后一个好，意为美丽的，色，指女色、女子。好好色，喜好美丽的女子。
谦：同“慊”，满足、惬意。
闲居：独居，独处。
厌然：厌，掩藏。揜：同掩，遮蔽。
著：显明。诚：实际。中，心中。形：动词用法，暴露，显露。
慎其独：独，指独处。在独自一个人的时候要谨慎不苟，规行矩步。
曾子：曾参，孔子的弟子。其：通“岂”，难道不。
富润屋，德润身：润，滋润，引申意为修饰、装饰。谓具有富贵可以使房屋华丽，具有道德足以修养身心。
心广体胖：胖，舒坦。安适舒泰。
作者简介
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。
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