赵姨娘是整部书里让人过目不忘的一个反面形象。曹公毫不掩饰对她的厌恶之情，这种感情倾向非常明显：称其为“愚妾”。那么，赵姨娘究竟是怎样一种存在呢?可以说她是一个可恨可笑，也可悲可怜的角色。 一、 先看赵姨娘的身份地位
赵姨娘是贾政的妾。贾政有两个妾，赵姨娘是其中的一个，另一个是周姨娘。可是周姨娘没有戏份，活得仿佛一声苍白的叹息。赵姨娘相比之下就“活跃”得多了。同样是妾，她有一双儿女——贾环和探春。
贾环虽是庶子，可是毕竟是男孩，就算暂时被排挤在权力核心之外，可是将来还是要继承一部分家业的，这一点赵姨娘很清楚。不但清楚，她还十分急功近利，望眼欲穿。
探春是“才自精明志自高”的三姑娘，诨名“玫瑰花”，是个有锋芒的出色的女儿。赵姨娘每每想要靠近，一方面固然是骨肉血缘的本能，另一方面也是巴望着深受贾母、王夫人器重的亲女儿能“拉扯”一下她。
可是，赵姨娘之“愚”，就体现在她始终摆不正自己的位置。对于妾这种存在，在当时的宗法下，是奴才的身份。所谓“半主半仆”，都算是一种体面的说法。
还是小戏子芳官一针见血地指出“梅香拜把子，都是奴几”!赵姨娘虽被尊称为一句“姨娘”，实则还是奴才，她的哥哥赵国基也不被探春所承认。当代人可能觉得探春冷漠无情，可是事实上，探春不过是遵照当时的宗法礼教，并没有逾越分毫。
二、再看赵姨娘的“追求”与“理想”
赵姨娘是家生子，这是她的出身。看王夫人如此谨慎的替宝玉挑选屋里人就知道，能够给贾府这样的人家的贵公子作妾，对于一个丫鬟来说，也并非易事。
这一点，赵姨娘做到了，且生了一双儿女后，从贾政夜间还要在她那里安寝，就可以看出，赵姨娘是得宠的。也许正是因为这一丝宠爱，赵姨娘并不安分守己，反而对未来有着非分之想。
赵姨娘想什么呢?首先，她觊觎着贾府的富贵与“家私”。她对管家的凤姐又恨又怕，曾经在背后说，贾府的家私都被凤姐搬去了娘家。这番话实在是无稽之谈，可以看做是赵姨娘对凤姐的嫉恨污蔑，也从侧面反映了赵姨娘对财富的渴望与贪婪。
赵姨娘的月钱是二两银子。这个数额的确不算高，跟王夫人的二十两有天壤之别。赵姨娘对此是不满的，她进而仇视宝玉。
在她简单无知的头脑中，宝玉的存在隔阻了贾环的出头之日。她最爱听婆子背后挑唆她的话“除了太太，这屋里还有谁大似你老?”她以为，自己生了儿子便可以母凭子贵，贾环就应该继承贾府的家业。而她作为赵家的女儿，是理应额外照看赵家的。
在这种思想的支配下，她仇恨阻挡了她实现理想的两个人，即宝玉和凤姐。可是这样的思想，探春概括为“阴微鄙贱”。
三、最后看赵姨娘的执迷不悟与可悲可怜
无论怎样，赵姨娘的思想是行不通，所以她处处碰壁。她与马道婆勾结，害宝玉与凤姐，未果，白花了银子。她不服探春管家时给赵国基的丧葬费，大闹后自讨无趣。她借蔷薇硝与小戏子大打出手，丑态毕露。
红楼梦未完，赵姨娘的故事也未完。探春说过，赵姨娘是无论如何不肯静心养神，必要两三个月就闹一场，“表白表白”，生怕别人不知道自己是姨娘生的。
探春也好，贾环也好，姐弟两个虽然是从“一个娘肚子跑出来的”的“天差地别”的两个人，可是那种原生家庭之痛却是分明存在的。这必将使赵姨娘最终众叛亲离，孤立无援。
但赵姨娘虽然可恨，却也是可怜人。她也在用她的方式为自己谋取生存与“发展”，尽管她的方式是那样的可鄙可笑。说到底，不过是为了活着，为了活得更“体面”。
想来，赵姨娘也曾经有过宝玉口中“无价宝珠”的芳华啊，那时的她也是个出色的好女儿吧?不然怎样从众丫鬟中脱颖而出给贾政做了姨娘?她的初心想必也是出人头地，给父母，给她赵家争口气吧?可是时光荏苒，赵姨娘却变了面目，变成了人人讨厌的人。
她的初心呢?一路走来，她不肯安分守己，她面目全非。她的人生何尝不是一个彻头彻尾的悲剧呢?
还记得，宝钗送了贾环些薛蟠带来的江南土仪，赵姨娘便大为感动——那宝钗不过是依照规矩办事，对贾环与其他兄弟姐妹一视同仁罢了。由此可以想象，赵姨娘母子遭受了多少不公平的待遇。赵姨娘的悲剧，发人深省。
从无价宝珠变成死鱼眼睛，也许只有一个赵姨娘的距离。
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