旅游风景有将军山、乌山、马山、白塔岩、树洞岩、剑石岩等等。
1、将军山公园位于云霄县城西侧将军山下，是按唐代建筑风格设计建造。园内楼阁厅廊、水榭亭台均格调高古，在恢宏大气中又具淳美秀韵，将盛唐遗风与闽南山水融为一体。公园结构可概括为三点一线十个功能区，公园大门—归德楼—揽胜台三点为一线，与将军山麓的“陈政墓园”相接，十个功能区错落有致。
2、云霄有好多地方可以玩，就象将军山，晚上去的话会有很多人，而且还是个谈恋爱的好地方。
3、云霄好玩的地方有：将军山、七星山、红色旅游景区-乌山、福建省惟一的国家级红树林湿地自然保护区-云霄漳江口红树林、开漳圣地-西林等。 如果你是附近地区的话，来云霄乘汽车是很方便的。
4、在这一地锦绣之中，将军山公园、漳江口国家级红树林保护区、乌山风景区、七星山风景区等犹如珍珠一般点缀其间，成为云霄旅游的重要景点。其中，将军山公园和红树林保护区还被列入漳州市旅游线路之中。
5、大龙湖波光潋滟，园内的景致倒映其间，散落成一幅写意的水墨山水画。倘佯在碑楼亭廊、湖光山色之间，历史仿若近在咫尺，而思绪却早已远在天涯。可以朝圣，表达对先人的敬仰之意；可以休闲，抒发来自内心深处的悠悠之情……
2. 云霄大山顶度假村土家族（土家语：Bifzivkar）是一个历史悠久的民族，有民族语言，属汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，没有本民族文字，通用汉文。
土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔交界地带的武陵山区。湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县，张家界市的慈利、桑植等县，常德市的石门等县；湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、彭水等区县；贵州省主要分布在黔东北的沿河、印江、思南、江口、德江等县。
1956年10月，国家民委通过民族识别，确定土家族为单一民族。
过去，土家族信仰多神，表现为自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、土王崇拜等，巫风巫俗尤烈，道教、佛教和基督教的先后传入也对土家人的信仰产生了一定影响。
土家人每逢出猎，要祭祀猎神。龙山、来凤、永顺等地把猎神称为“梅山娘娘”、“云霄娘娘”或“梅嫦”，长阳、五峰、鹤峰一带则供奉张五郎。猎神神像供在堂屋中，凡进山打猎，猎人必先敬猎神，祈求护佑平安，多获猎物，并许愿：“大财大谢，小财小谢”。土家族地区土地庙林立，供祭的有掌管坡上五谷的“山神土地”，管理家禽家畜的“家先土地”，协助狩猎、保护安全的“梅山土地”等。
白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎之后”，以白虎为祖神，时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。结婚时，男方正堂大方桌上要铺虎毯，象征祭祀虎祖。在祭祀性的“跳丧鼓”中，有很多模仿老虎洗脸、摆尾、行走、捕食的动作。
土家族每逢年节都要大祭祖先，初一、十五也要进行小祭。清明时节要给祖先上坟。七月中旬左右为月半，又称亡人节，要祭祖扫墓或在家里祭祀祖先，民间有“年小月半大”之说。
土家地区较普遍的是敬土王。湘西土家族在解放前以彭公爵主、向大官人和田好汉为土王神。逢年过节，均须祭祀。特别是正月初一至十五在摆手堂举行的“摆手”调年或过“社日”的祭拜甚为庄严。永顺、龙山还有“八部天神庙”，传说八部天神是彭公爵主的赞将，死后升为神灵的土官、土将。鄂西有覃、田、向三土王，渝黔一带信仰冉、马、田、杨几姓土王。
由于受到汉族的影响越来越大，广大土家地区修宗祠，供家先的逐渐增多，只有较偏僻的山寨才保存着土主或土王庙祭祀的遗迹。土家族重巫信鬼，巫术活动极为盛行。土家语称巫师为“梯玛”，汉语叫“土老师”，举凡土家村寨的祭祀、许愿、还愿、婚丧生育、排解纠纷、疑难占卜和典礼摆手等等活动，都请梯玛主持。道教和佛教传入土家族地区较早。东汉五斗米教在“巴郡南郡蛮”地方就流行一时。道教与土家族以敬祖神为主的原始宗教信仰彼此渗透，杂陈互化。
基督教的进入则相对晚得多，且影响较小，规模不大，还因其作为侵略工具而遭到土家群众的强烈反对
土家族日常主食苞谷、稻米，辅以红薯、马铃薯等。菜肴以酸辣为其主要特点，尤喜将黄豆磨细，浆渣不分，煮沸澄清，加菜叶煮熟，制成合渣。其它较有特点的食物还有粑粑、腊肉、油茶、合菜、团馓等。
土家族喜欢饮酒，其中常见的是用糯米、高粱酿制的甜酒和咂酒。咂酒，一般把薛曲和杂粮置于坛中密封，少则半年，多则二、三年，久之成酒。待客人到来时，取置堂案正中，以细竹通节为竿，插坛底，堂中置案，两旁分放鸡、鸭、鱼、肉等，各置筷子一双，而不设坐，由主妇开坛，主人请客人上前依次轮流咂酒，后举筷而食，彼此不以为嫌，边吸边食，边唱边跳，载歌载舞
在服饰方面，土家人尚俭朴，喜宽松。
传统衣料多为自织自纺的青蓝色土布或麻布，史书上称为“溪布”、“峒布”。
女装上衣矮领右衽，领上镶嵌三条花边（俗称“三股筋”），襟边及袖口贴三条小花边栏杆；下穿“八幅罗裙”，裙褶多而直，后改为裤脚上镶三条彩色花边的大筒裤；姑娘素装是外套黑布单褂，春秋季节多穿白衣，外套黑褂，色似鸦鹊，称之为“鸦鹊衣”。头发挽髻，戴帽或者用布缠头，喜戴耳、项、手、足圈等银饰物。
男式上衣为“琵琶襟”，后来逐渐穿对襟短衫和无领满襟短衣；缠腰布带；裤子肥大，裤脚大而短，皆为青、蓝布色，多打绑腿；头包青丝帕或五六尺长的白布，呈“人”字形；脚穿偏耳草鞋、满耳草鞋、布鞋或钉鞋。
随着时代的发展，很多地方的土家族穿着已经与汉族差不多，只有在隆重集会和节日，或偏僻山村，才能见到土家族的传统服饰
土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋、木架板壁屋、吊脚楼四种类型，除此之外还有石板屋和岩洞。
民居结构分为正屋、厢房和司檐：正屋大多为三间，中间一间为堂屋，前面有“吞口”；在正屋两头前面并与正屋垂直的两间为厢房；正屋后面的为司檐，也称拖檐。家庭富裕的建成四合屋，四合屋的前面称门楼子，中间为天井。
土家族多聚族而居，民居自成群落。
土家族的住所一般为一正两厢，也有一正一厢的，其中厢房为吊脚楼。吊脚楼的地基低于正屋的地基，在其地基上竖立十几根木柱，木柱上铺木板（楼板），以木板为壁，一般二至三层。吊脚楼的前面有阳台，两边有走廊。阳台和走廊排柱悬空，悬柱的末端有圆锥形雕饰，名为吊进瓜。阳台和走廊的栏杆多由木条组成，富裕之家在栏杆上雕龙画凤，在窗子和门上精雕细刻。阳台的屋檐为飞檐翅角，其遮檐用长条木板钉封檐口。鄂西土家族的吊脚楼因前有阳台、两边有走廊，互成转角之势，故名转角吊脚楼。吊脚楼集建筑、绘画、雕刻艺术于一体，是土家族建筑雕刻艺术的杰出代表。
土家族人十分注重礼仪。过去妇女怀孕后，要请土老师行法事“安胎”、驱邪。分娩，一般要请“接生婆”，要敬祭生育女神巴山婆婆。婴儿降生后，父亲怀抱“报喜鸡”去岳母家报喜，男孩用公鸡，女孩用母鸡。三天后，岳母家以及亲友们挑着礼品前来贺喜，即“打三朝”。满月那天，岳母家要送来衣物，给婴儿“放脚”，正式穿上衣裤，称作“满月酒”或“祝米酒”。在当代，实际上很多地方的土家族都把“打三朝”与“满月酒”（祝米酒）合二为一，统称“打三朝”
土家族的语言属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支，分为南部方言和北部方言。
除湘西土家族苗族自治州泸溪县潭溪乡的土家族操南部方言外，其余土家族均操北部方言。
土家族没有本民族文字，长期以来使用汉文。 绝大多数土家人都通用汉语，部分人兼通苗语，只有酉水流域永顺、龙山、来凤等县的部分土家人会说土家话。
摆手舞是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎舞、农事舞、生活舞、军事舞等，它节奏鲜明，形象优美，舞姿朴素，有着显著的民族特点和浓厚的生活气息，深为土家族人民所喜爱。摆手舞根据规模大小可分为大摆手和小摆手。每年春节期间，土家村寨筹办祭品，参神拜祖，“男女相携，翩跹进退”，载歌载舞。到了现在，摆手舞已逐渐褪去祭祀程序，发展成为纯粹的娱乐性的歌舞。
伴随摆手舞产生的摆手歌俗称“舍巴歌”，它是土家族的创世史诗，由祭祀歌和伴舞歌两部分组成。摆手歌描述了人类起源，追溯了民族来源和迁徙历史，歌颂了祖先业绩和英雄事迹，表达了土家人对生活的热爱和理想的追求。摆手歌篇幅浩繁，气势恢宏，诗句动人，自由活泼，富有戏剧性，长期在人民群众中广泛传诵。
山歌更是土家族人民喜爱的民间文艺，它质朴自然，乡土气息浓郁，主要反映人们的劳动生产和爱情生活，歌词以二、四、五三种句式居多，有单唱、对唱、一人唱众人合等形式。从歌唱样式上看，土家山歌“高腔”抒情，称“喊山歌”；“平腔”叙事，为“唱山歌”，且分类细致，采茶歌、穿号子、翻山调等曲式各异，韵律跌宕。
民歌“竹枝词”源于古代巴人踏蹄之歌，最早流传于三峡与湘鄂西一带。唐代中叶，诗人刘禹锡吸收土家民歌的营养进行创作，后经宋代文人的改造加工，形成了一种明白晓畅、别具一格的文体。明清之际，不少土家文人利用竹枝词体裁创作了大量反映土家族地区风土人情的作品，成为土汉文化相互补益、共同发展的典范。
土家族打击乐“打溜子”，以其独特韵味，丰富曲牌而闻名，多用于民间喜庆活动，如今因被赋予新的时代内容而大放异彩，广泛运用于建新房、送新兵、迎劳模、庆丰收和各种民族节庆中。尤以长阳吹打乐为代表，它由唢呐或土笛与鼓、锣、钹等打击乐器合奏，分为不同场合使用的堂调、大调、客调、菜调、笛调、丧调、综合调等七种类型。
跳“毛古斯”是土家族民间古老的集歌、舞、话为一体的“似剧似舞”的祭神戏剧。演剧者浑身用稻草、茅草、树叶包扎着，扮成祖辈儿孙一家人，动作粗狂滑稽，或碎步进退，曲膝抖身，或左右跳摆，浑身颤动，或摇头耸肩，且自始至终伴讲语词怪诞的土话，唱土语歌。
傩戏是旧时迎神赛会、驱逐疫鬼的一种仪式，又称地戏、傩堂戏、傩愿戏、还傩愿，事主家有所求之事即向神许下愿心，愿心已了就由巫师代事主家向神还愿。演出时以三五人头戴木制面具，一人主唱，众人合之，随着锣鼓的伴奏且唱且跳，虽动作呆板但不失风趣诙谐，歌腔单调却也词粗理正。土家族的傩戏，被称为“中国戏剧的活化石”。
土家族的传统工艺有染织、编织、刺绣、雕刻、绘画、剪纸等，尤以“西兰卡普”最为典型。
土家族妇女善纺细布，自织自染的“土布”、“土锦”经久耐用，编织的“土花铺盖”，土家语称“西兰卡普”，以深色锦线为经线，各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线，进行手工挑织。
西兰卡普织工精巧，色彩绚丽，图案新颖，多达几百种，一般分为三种类型：一是自然景物、禽兽、家什器具、鲜花百草；二是几何图形，最常见的是“卍”字图，单八勾、双八勾等；三是文字图案，如喜、福、寿等。整体效果古朴典雅，层次分明，惟妙惟肖，光彩夺目，是中国三大名锦之一。
土家族民间非常重视传统节日，自年始至年终，可谓月月有节。
正腊月间的年节（过赶年）、元宵节，二月社日、花朝节，三月寒食节、清明节，四月初八牛王节，五月端午节，六月初六向王节，七月乞巧节、女儿会、月半节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，十月初一“寒衣节”等等，都是较为重大的节日。
在众多节日中，以“过赶年”最具特色，现只有部分地区保留这一习俗。过赶年，也称过蓑衣年，即逢月大腊月二十九过年，月小腊月二十八过年，因比汉族提前一天过年，故名。届时家家户户都要杀年猪，做绿豆粉、煮米酒或咂酒等。
土家族历史上的婚姻比较自由，男女双方经过自由恋爱，征得双方父母同意，经土老师（巫师）作证，即可结为夫妻。
在恩施石窑、大山顶等地，有“女儿会”的习俗，即每年农历七月十二日，青年男女通过“女儿会”，唱歌跳舞，彼此爱慕，结为终身伴侣。 改土归流后，土家族被迫实行父母之命、媒妁之言的包办婚姻。
土家族实行一夫一妻制，解放前有姑舅表婚和填房婚之俗。姑舅表婚，即姑家之女必嫁舅家之子，又称“还骨种”；兄亡弟收嫂，弟亡兄收弟妇，称为“坐床”。但这些习俗到近代就已不存在了。
解放以后，人民政府颁布了新的婚姻法，从此土家族人民真正享受到了婚姻自主的幸福。土家族的婚姻仪礼大致包括“打样”、“求婚”、“讨红庚”、“定亲”（俗称“插茅香”）、“看期”、“亲迎”等程序，与汉族古代“六礼”类似。较有特点的婚姻仪式是陪十姊妹、陪十兄弟与哭嫁。
结婚前一天，男女双方举行盛大的成年礼。清《长阳县志》卷三记载：“古冠婚为二事，长邑则合而为一。于嫁娶前一二日，女家束发合笄，曰‘上头’。设席醮女，请幼女九人，合女而十，曰‘陪十姊妹’；男家命字，亲友合钱为金匾，鼓乐导送，登堂称贺，曰‘贺号’，不谓字也。是日设二（宴）席，其一，子弟九人，合新郎而十，曰‘陪十兄弟’，又曰‘坐十友’。”
“陪十姊妹”、“陪十兄弟”的活动，在整个土家族地区至今遗风犹存。土家新娘出嫁时兴“哭嫁”，有的在结婚前半个多月就开始哭，有的要哭一月有余，至少三、五日。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭戴花”、“哭辞爹离娘”、“哭辞祖宗”、“哭上轿”等等。
土家族过去多行火葬。送葬时，请土老师念经，道士开路。祭吊死者，由土老师椎牛祭神，牛头归土老师独占，贫苦者往往借牛为祭。后来，因受汉族影响，均改为土葬，程序分为入殓、葬礼、送葬、安葬、葬后事等部分。
在清江流域以北的土家族地区，流传着一种特有的古老葬俗歌舞“跳丧鼓”，又称“跳撒尔嗬”。山寨里，无论谁家老人去世，必请师傅到家里来打丧鼓。当夜，唢呐高奏，锣鼓喧天，鞭炮不停。丧鼓一响，相邻村寨的人们齐来奔丧。
“跳丧鼓”是在灵柩前由击鼓师傅击鼓，歌师叫歌，跳者接歌而起的舞蹈。一般以两人以上的双数舞者在棺木前对舞，跳至高潮时少则可达百人，多则可达上千人前来或舞或观。舞者交替上场直至天明。
“跳丧鼓”的形式分为“待尸”、“摇丧”、“哭丧”、“穿丧”、“践丧”、“退丧”等若干段，基本动作有“虎抱头”、“犀牛望月”、“凤凰展翅”、“燕儿含泥”、“猛虎下山”等十几个套路。“跳丧鼓”有文舞（文丧）和武舞（武丧）之分。“文丧”中最具特点的是“哭丧”，“武丧”是和民间武术相结合的一种跳法。
“跳丧鼓”的歌词内容十分丰富，有赞颂土家先民开拓疆土，回忆民族历史的；有反映先民图腾崇拜、渔猎活动、农事生产、爱情生活的；还有歌唱死者生平事迹的，等等。
土家族的禁忌事项很多，几乎涵盖了生产与生活的方方面面，包括农业耕作、岁时节日、婚丧嫁娶、生儿育女、饮食起居、祭祀行事等等。
比如： 岁时农事方面，“正月忌头，腊月忌尾”。除夕之日，妇女忌推磨舂碓，忌梳头、洗衣，怕来年下雨洗刷掉地里的泥土；腊月二十九到正月初一，妇女忌动针线，以免犁田耙齿钉着牛脚和稻禾，苞谷长钻心虫；忌汤泡饭，防止天下雨冲毁庄稼。立春之日，忌挑井水；立秋一日，忌摘蔬菜。春耕开始，须看日子，忌羊日下种，下种后至小暑节，逢龙日不动土；等等。
日常言行方面，姑娘及孕产妇不能坐在堂屋门槛上，成年男女忌坐一条板凳；不准用脚踏火坑和三角架，以免亵渎神灵；不能以脚踩灶，在灶门口烘脚，认为是对灶神不敬；忌挑空桶、倒背背篓和扛着锄头进屋；不准将撮箕倒挂在堂屋里。在节庆、喜事、出门办事之时，禁说不祥之语，要多讲吉利话。过年过节，忌猫进屋，俗称“猪来穷，狗来富，猫儿来了穿孝服”；祭祀丧葬，亦忌闻猫声，严禁猫靠近。
3. 云霄县旅游度假村有哪些1、通辽怪山。怪山旅游区位于内蒙古霍林郭勒市西北14公里处，距通辽市政府所在地科尔沁区320公里，占地11.4平方公里。景区内分营业区、水库区和自然保护区。怪山由地壳运动时挤压而形成，山脉长度约2000米，海拔1199.3米。
闻名于世的怪山耸立在哈布其勒水库岸边，是广阔草原的守护神，原名浑迪罕乌拉，蒙古语意为山谷中的最高峰。因其形状古怪、天气异常、植被在当地罕见且有着悠久的传说而得名。从南方正视，石林直耸云霄，据说古代多凶狠的敌人都无法侵入；从西北方看，是一座莲花佛座，乃神圣宝地；从东南远眺，似神女仰卧，安详自然。其脚下的哈布其勒水库由七个神泉吐水而成，泉水清甜可口。怪山自然生态保护区，春天百花盛开，夏季绿树成荫，秋天枫叶似火，冬季白雪茫茫，独具塞外草原风光。
2、金代界壕。通辽市霍林河矿区，地处大兴安岭南行正干主脉，它周围百里，群山起伏，岭高壑深。唯霍林河矿区地势平坦，水草丰美；泉水清澈，气候凉爽。是古代北方游牧民较为理想的夏季牧场和屯兵场所。
当你到霍林河旅游或避暑，漫步在空气清新的草原上，会发现一条"土龙"沿霍林河谷，从东北群山中蜿蜒而来，横穿矿区，奔向西南，进入锡盟境内，这就是历史上有名的"金界壕"，俗称"成吉思汗边墙"。由于在壕内堆土为长堤，在长堤上加筑马面，沿界壕内侧每隔一定距离兴筑有边堡，并在重要交通路口兴筑关隘，所以又通称为"界壕边堡"。
3、辉特淖尔草原旅游区。位于霍林郭勒市西南，距市区35公里，占地4万亩。科尔沁草原和锡林郭勒草原在这里交汇，是当今世界上保存比较完整的原始草原之一，当之无愧为“王牌草原”。扎哈淖尔、敦德扎哈淖尔、辉特淖尔三个自然湖泊点缀其中，野生动物植物种类繁多，再加上典型浓郁的蒙古族风情，是得天独厚的原始草原旅游避暑胜地。
4、通辽静湖度假村。位于霍林郭勒市市区北4公里的漫山中，总面积2万亩，是一处融自然环境与人文景观于一体的、适宜休闲娱乐的好地方。这里独特的气候条件，使它夏季可避暑纳凉，游山玩水，让人心旷神怡；冬天可滑冰玩雪，欣赏雕品，令人赏心悦目。
5、霍林河露天矿旅游观赏区。闻名全国的五大露天煤矿之一的霍林河露天煤矿，是我国也是亚洲第一个现代化露天煤矿。
6、电厂旅游观赏区。霍煤鸿骏铝电公司电业项目总体目标是建设总装机容量为90万千瓦的自备电厂。
7、三湖自然保护区。位于霍市与扎鲁特旗交界处，现已被霍市列为三湖湿地保护区。三个湖泊分别为辉特扎哈淖尔（蒙古语，汉译界湖）、敦德淖尔（蒙古语，汉译中间之湖）和辉特淖尔（蒙古语，汉译北边之湖）。
8、铝厂旅游观赏区。霍煤鸿骏铝电建设项目分两期工程，总体目标是建设40万吨电解铝厂。
9、圣泉山庄。旅游区位于霍林郭勒市西8公里处，成立于2006年7月8日，以愿生态的理念、环保和绿色的情怀展示美好的大自然，在旅游市场崛起并发展，必将成长为内蒙古霍林郭勒市重要旅游景区。
10、观音山旅游区。观音山由地壳运动时挤压而形成，因其形状古怪而被人们称为“怪山”，它的实际名字为蒙古语浑迪罕乌拉——山谷处最高山。
4. 云霄县游乐园1.六旗
六旗游乐园(Six Flags GreatAdventure)：真心话还大冒险
位置：美国新泽西
票价：网络预订38.99美元
建立时间：1974年
设施数目：45座，包括13座过山车
六旗游乐园本来是个名为“大冒险”(Great Adventure)的私人公园，十多年前被六旗集团收购后，几乎每年都在往外扩张与增添新设施。
2.迪士尼
迪士尼乐园(Disneyland Park)：欢迎进入童话世界
位置：美国加利福尼亚州阿纳海姆(Anaheim)
票价：10岁及以上人士53美元
建立时间：1955年
设施数目：60座
2004年游客人数：1336万人
“Welcome to the magic”，这是迪士尼乐园对所有游客的欢迎辞。
3.里瑟本
Sample Text里瑟本游乐园(Liseberg)：挑战心脏承受力
位置：瑞典哥德堡
票价：7岁以上每人8.5美元，7岁以下儿童免费
建立时间：1923年
设施数目：35座
2004年游客人数：300万人
里瑟本游乐园里没有沉闷的时候，这儿有世界上最陡峭的木质过山车，在游人旺盛的夏季，乐园里经常充斥胆大的人们做自由落体运动时的惊叫声。这儿亦常有酒会或茶会举行。
4.乐天世界
Sample Text乐天世界(Lotte World)：室内的狂欢 位置：韩国首尔
票价：包含所有项目的全票成人30美元，儿童23美元
建立时间：1989年
设施数目：41座，其中包括演出和一个单独的儿童公园
2004年游客人数：800万人
乐天世界是世界上最大的室内游乐园，被评论用“神秘华丽”来形容。因其受欢迎，被英语世界誉为韩国的迪士尼乐园。
5.蒂沃利
蒂沃利公园(Tivoli Gardens)：包容所有形式的快乐
位置：丹麦 哥本哈根
票价：成人11.5美元，3岁至11岁儿童6美元，3岁以下儿童免费
建立时间：1843年
设施数目：23座
蒂沃利是1843年以巴黎蒂沃利花园(现已不存在)和伦敦沃斯荷(Vauxhall)花园为蓝本建造的。这里环境十分幽雅，有受严格保护的湖泊和花园，一 座音乐大厅音乐大厅，一座风景如画的小村庄，还有游乐园.
6.加达云霄
加达云霄乐园(Gardaland)：肾上腺素直线飙升
位置：意大利加达湖畔
票价：一天30美元，10岁以下儿童免费
建立时间：1975年
设施数目：40座，平均每天还有40场演出
游客人数：过去5年中，平均每年接待人数280万
加达云霄是意大利游乐园中的一号男主角，2005年它30岁。新增的“红杉冒险”过山车也是乐园里最刺激的游乐设施，它的理念是达到让游客充分分泌肾上腺素的速度，因而4人座的小车要高速地坠入空气，完全缓慢地完成转圈。红杉过山车到达的最高高度是30米，并不断有180°的急弯，令坐在车上的人感受反复从高到低再到高的刺激感。
7.奥尔顿塔
奥尔顿塔（alton towers）：最刺激机动游戏
位置：英国斯塔福德郡票价：12岁以上成人40美元
建立时间：1980年
设施数目：28座
2004年游客人数：240万人
奥尔顿塔公园是英国最大的主题公园，1980年开业时它的螺旋过山车是当时全英最新潮最热门的机动游戏。1998年，它开放世界上第一个垂直俯冲的过山车，第一日运行，轮候队伍整整绕园一圈，根据统计，那天排队每个人的平均等候时间为6小时。奥尔顿塔受欢迎程度可见一班.
8.冒险港
冒险港(Port Aventura)： 冒险家乐园
位置：西班牙萨洛
票价：成人45美元，儿童和老人36美元
建立时间：1995年
设施数目：33座
2004年游客人数：310万人
冒险港拥有超过100万平方米让人热血沸腾的景观，超过3万种不同种类的植物。景区分为墨西哥、波利尼西亚地区、中国、地中海沿岸以及美国西部五部分。
9.布希公园
布希公园(Busch Gardens)：野性尽情释放 位置：美国佛罗里达州坦帕湾(Tampa Bay)
票价：成人55.95美元
建立时间：1959年
设施数目：29座
2004年游客人数：410万人
园区的自然环境野性十足，让人仿佛置身非洲大陆，跟随园区向导，你就可以徒步走进河马、土狼、秃鹰、鳄鱼、狒狒等野生动物的栖息地了；而穿过瀑布和笼罩在原始森林的迷雾，你甚至可以看到藏身于茂密丛林深处的灵长类动物，如大猩猩、黑猩猩等。
10.欧洲主题公园
欧洲主题公园(Europa Park)：微缩欧洲一日游完
位置：德国鲁斯特(Rust) 票价：成人34美元，儿童30美元，4岁以下儿童免费
建立时间：1975年
设施数目：超过100座(包括演出)
2004年游客人数：370万
公园无愧于用风景如画来形容，它坐落于湖边森林里，以一座中世纪风格的古堡为标志性建筑。园区由12个以欧洲不同国家为主题的小公园组成，于是游客从微缩的法国，走进微缩的西班牙，继而在荷兰、德国、葡萄牙等国家间穿梭。
5. 云霄县大山海景旅游度假山庄山景：层峦叠嶂 连绵起伏 峰峦叠嶂 苍劲峻奇 清逸秀丽、耸立云霄 奇峰耸立 巍然屹立海景：波涛汹涌 翻江倒海 风急浪高 巨浪滔天 一泻千里云景：云飞雾散 雾集云合 雾鳞云爪 雾起云涌 雾散云披 云中白鹤 乌云密布 天高云淡 河景：微波粼粼 风平浪静 清澈见低 蜿蜒流淌 鱼虾嬉水 波光荡漾
6. 云霄 旅游云霄将军山风景区不要门票，免费开放。
开放时间：08:30-17:00
地址：福建省漳州市云霄县公园路与陈政路交叉口西150米
将军山，古名云霄山，位于云霄县城西侧，海拔426米，因唐朝岭南行军总管归德将军陈政于唐高宗仪凤 二年（677年）葬于此山而得名。
将军山公园位于福建省云霄县城西郊。从漳诏高速公路入县城可直达，是集自然景观与人文景观为一体的风景旅游区。将军山公园位于福建省云霄县城西郊。从漳诏高速公路入县城可直达，是集自然景观与人文景观为一体的风景旅游区。
将军山公园位于云霄县城西侧将军山下，是按唐代建筑风格设计建造。园内楼阁厅廊、水榭亭台均格调高古，在恢宏大气中又具淳美秀韵，将盛唐遗风与闽南山水融为一体。公园结构可概括为三点一线十个功能区，公园大门—归德楼—揽胜台三点为一线，与将军山麓的“陈政墓园”相接，十个功能区错落有致。
将军山公园位于云霄县城西侧将军山下，是按唐代建筑风格设计建造。园内楼阁厅廊、水榭亭台均格调高古，在恢宏大气中又具淳美秀韵，将盛唐遗风与闽南山水融为一体。公园结构可概括为三点一线十个功能区，公园大门—归德楼—揽胜台三点为一线，与将军山麓的“陈政墓园”相接，十个功能区错落有致。
7. 云霄大山海景度假村罗卜白菜各有所爱，每个人的喜好不一样，所以说，那要看你喜欢什么？你是喜欢人文的风景？还是喜欢自然风光？
要是我的话，我喜欢自然的，原生态的风景！中国的美丽风景太多太多，每个地区也各有自己的特色，本人比较倾心四川，究其原因，是因为四川的景点比较集中，在很短的时间内，能游玩很多的景点！
西藏，云南也很好，景色美丽，很多想寻求心里安宁的奔西藏，新疆是个好地方，地方太大，景点太分散！坐车一天，还没出新疆，游玩的时间还不及坐车的1/5，太煎熬了
一个人出行最大的缺点就是: 班车不方便，包车太贵， 那么，最好的解决办法就是多住青旅，不仅便宜，还好找同伴拼车！那里有很多别人预留的拼车信息，或者自己预留信息，都是不错的选择！
一个人出行前要多做攻略，多听多看，常听天气预报，注意道路信息，一定要备些常用药，到陌生地方给家里人定个方位，报告平安！
祝你出行愉快！
8. 云霄温泉度假村同程价78元/人，1.开放时间:平日（周一至周五）13:00-24:00；周末和国定假日（10:00-24:00）
2.特惠政策:两个大人允许带一名1.2米以下儿童免费入园，1.2米以上的需按成人价收取。
（上述优惠政策，需到酒店前台自行购买）
3.温馨提示:①平日票时间为周一到周五；周末票时间为周六、周日，不包含国定假日为法定节假日（例：元旦，春节，五一，国庆等）。
②门票当天有效，出园需入园，需再次购票。
③为保证取票、入园顺利，预订时请务必填写真实姓名、手机号码等信息。
④【特惠】票型春节、国庆等国家法定节假日使用，需在前台补90元/人差价，请周知。
1.二次消费项目：浴袍：30元/件（租），鱼疗：28元/次，理疗39元起.春节价格：
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