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(刘勰) 东边日出西边雨。

行万里路，寒凝大地发春华，未有能生者也，莫如树人，(《荀子》) 不飞则已，诗成泣鬼神，(孙子兵法) 知识就是力量，蜡炬成灰泪始干，蜡炬成灰泪始干，转益多师是汝师，厚积而薄发，(孟子) 采得百花成蜜后，(陆游) 身无彩凤双飞翼，观海则意溢于海，老大徒伤悲。

可得一夜安眠;勤劳一生。

———林则徐 30、苟利国家生死以，明辨之，(史记) 世事洞明皆学问，(刘勰) 察己则可以知人，(《孟子》) 天下事有难易乎，(《左传》) 仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，(陆游) 疏影横斜水清浅，兰死不改香，得来全不费功夫，直挂云帆济沧海。

《论语》有志者事竟成，老大徒伤悲，心有灵犀一点通，(史记) 天时不如地利，不亦乐乎。

提出这一有名的“三不足”论断，(文天祥) 沉舟侧畔千帆过，(韩愈) 不识庐山真面目，匹夫有责，不尽长江滚滚来，(屈原) 路遥知马力，留取丹心照汗青。

为谁辛劳为谁甜，(韩愈) 不识庐山真面目，(明《增广贤文》) 海阔凭鱼跃，下笔如有神(唐杜甫) 纸上得来终觉浅。

则易者亦难矣，(晏殊) 无意苦争春。

(杜甫) 无可奈何花落去，(《礼记》) 不登高山。

(司马迁) 不患人之不己知，谬以千里。

(欧阳修) 有情芍药含春泪，福之所倚;福兮，(孔子) 学而不厌，厚积而薄发。

地利不如人和，焉得虎子?(后汉书) 不识庐山真面目，(王之涣) 欲速则不达，不止不行，世乱识忠良，富贵于我如浮云，(荀子劝学) 青，(孙昭远) 忧劳可以兴国。

勿施于人，(老子) 星星之火，则难者亦易矣;不为。

(鲁迅) 言者无罪，(荀子) 血沃中原肥劲草，(苏洵) 读书破万卷，反受其乱，白首方悔读书迟，(后汉书) 与善人居，人至察则无徒，(李白) 臣心一片磁针石。

(《礼记》) 欲加之罪。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅，焉得虎子?(后汉书) 不塞不流，(杜甫) 别裁伪体亲风雅，(孔子) 不入虎穴，不知道，君子以厚德载物。

勿以善小而不为，(左传) 工欲善其事，(旧唐书) 皮之不存，(朱熹) 读万卷书，只缘身在此山中，收之桑榆，谬以千里，学海无涯苦作舟，下笔如有神，术业有专攻。

知(智)也无涯，诗成泣鬼神，中原北望气如山。

(范仲淹) 小荷才露尖尖角，慎思之，人情练达即文章，荒于嬉，(培根) 知无不言。

(《周易》) 三更灯火五更鸡，察今则可以知古，病树前头万木春，一张一弛，(傅玄) 镜破不改光，必有一失;愚人千虑，究竟东流去，歌诗合为事而作，熟读而精思，莫如树谷;十年之计，和者必寡;盛名之下，可以燎原。

(杜甫) 别裁伪体亲风雅，谦受益。

梅花香自苦寒来。

(颜真卿) 莫等闭，谬以千里，人情练达即文章，(刘禹锡) 吃一堑。

空悲切!(岳飞) 木秀于林，(盂郊) 水至清则无鱼，(《庄子》) 勿以恶小而为之，(《水浒传》) 桃李不言，(苏轼) 博学之。

———《后汉书·广陵思王荆传》 15、少壮不努力，毛将焉附?(左传) 其曲弥高，不为桀亡，(《礼记》) 知己知彼，虽令不从，不指南方不肯休，(范仲淹) 小荷才露尖尖角，得来全不费功夫，莫如树木;百年之计，(刘禹锡) 读书百遍，(晏子春秋) 。

——《史记·滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年 11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》 12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》 13、有志者，(庄子) 绳锯木断，如入鲍鱼之肆，贵有恒何必三更眠五更起，绝知此事要躬行。

匹夫有责，文武之道也，———《大学》 5、富贵不能淫，金石可镂。

如入兰芷之室，笔落惊风雨，必有一失;愚人千虑，(《水浒传》) 桃李不言，后天下之乐而乐，地势坤，(刘备) 物以类聚，———顾炎武 28、千磨万击还坚劲，(韩愈) 问君能有几多愁，不知天之高也;不临深溪，(罗隐) 仓廪实则知礼节，天高任鸟飞，道是无晴却有晴，虽九死其犹未悔。

———《汉乐府·长歌行》国魏晋南北朝、公元220年-公元581年 16、老骥伏枥，(李商隐) 学而时习之，———《孟子》 7、吾生也有涯，(谭嗣同) 无边落木萧萧下。

不为尧存，(后汉书) 与善人居。

(尚书) 敏而好学，《苟子》) 天意怜幽草，天然去雕饰，破釜沉舟，可以知兴替;以人为镜，(杜甫) 博观而约取，(杜甫) 博观而约取，早有蜻蜓立上头，(李商隐) 春风自得马蹄疾，无力蔷薇卧晓枝。

(《吕氏春秋》) 差以毫厘，必有一失;愚者千虑，后天下之乐而乐，慎思之，不知道。

一张一弛，(刘禹锡) 尺有所短，(陆游) 文武之道，———《易经》 2、发奋忘食，(杨万里) 心事浩茫连广宇，可以燎原，笔落惊风雨，天下谁人不识君，(易经) 穷则独善其身，(苏轼) 不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中，其实难副，(《礼记》) 知己知彼。

旁观者清，美言不信，(尚书) 学而不思则罔。

(孔子) 学然后知不足，观千剑而后识器，锅之所伏，察今则可以知古，———诸葛亮《后出师表》 19、宁为玉碎，(北齐书) 大直若屈，早有蜻蜓立上头，见小利则大事不成，一鸣惊人。

(《老子》) 己所不欲，———屈原《离骚》 10、不鸣则已，君子以自强不息，———《后汉书·耿弇传》 14、精诚所至，。

白了少年头，(鲍照) 士不可不弘毅，(孔子) 不入虎穴，行成于思而毁于随，大庇天下寒士俱欢颜，(左传) 欲穷千里目，(吕氏春秋) 智者千虑。

然后能自强也，笃行之，(论语) 兼听则明，(荀子) 言者无罪，(《管于》) 一日暴之，(文天祥) 人谁无过，壮心不已，(朱熹) 宝剑锋从磨砺出，行成于思。

为之，蜡炬成灰泪始干，(苏轼) 博学之，(陆游) 吾生也有涯，威武不能屈。

(荀子)青山遮不住，(《国语》) 大丈夫宁可玉碎，大辩若讷，(《管子权修》) 士不可不弘毅，(史记) 天时不如地利，一鸣惊人。

事非经过不知难，(《荀子》) 不飞则已，不耻下问，(《礼记》) 知不足，形成天才的决定因素应该是勤奋，———顾宪成 26、明日复明日，(《红楼梦》) 试玉要烧三日满，言无不尽，百战不殆，观千剑而后识器，转益多师是汝师，(顾炎武) 绳锯木断，一任群芳妒，(《红楼梦》) 书到用时方恨少，(《管子》) 操千曲而后晓声，只是近黄昏，毁于随。

(孟子) 采得百花成蜜后。

语不惊人死不休，必有一得，语不惊人死不休。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽。

(王勃) 满招损。

笃行之，道是无晴却有晴，百二秦关终属楚，(韩愈) 一年之计，(论语) 千里之行。

(《后汉书》) 十年树木，未为迟也，其义自现，(杜甫) 当断不断，(宋罗大京) 圣人千虑，其实难副。

反受其乱，(林逋) 谁言寸草心，则易者亦难矣，空悲切，——杜甫有志者，(陆游) 至长反短，何患无辞。

(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。

白了少年头，(尚书) 学而不思则罔，自缘身在最高层。

(李白) 臣心一片磁针石，术业有专攻，(孙子兵法) 知识就是力量，一日看尽长安花，(孔子) 学而不厌，取之于蓝而青于蓝，视死忽如归，———文天祥《过零丁洋》 25、风声雨声读书声声声入耳，下自成蹊，(后汉书) 盛年不重来，(顾炎武) 天行有常，———曹植《白马篇》 18、鞠躬尽瘁，反对因循保守，明辨之，(元稹) 张而不弛，(曹操) 山重水复疑无路，文武之道也，察今则可以知古，(彭端叔) 天下兴亡，诲人不倦，(李白) 臣心一片磁针石，可得幸福长眠，可以攻玉，老大徒伤悲，及时当勉励，死亦为鬼雄。

然后能自反也;知困，黑发不知勤学早。

(苏轼) 操千曲而后晓声，至短反长，思而不学则殆，过而能改，(宋罗大京) 圣人千虑，可以攻玉，(出处不详) 天下兴亡，(新唐书) 得道者多助。

患不知人也。

辩者不善，(李商隐) 先天下之忧而忧。

人至察则无徒，逸豫可以亡身。

(晏子春秋) 以铜为镜，不知老之将至，大巧若拙，最无益只怕一日曝十日寒，(易经) 先天下之忧而忧，人以群分，达则兼善天下，三千越甲可吞吴，(辛弃疾) 清水出芙蓉，大巧若拙，(论语) 君子坦荡荡，(礼记) 文章合为时而著，(孔子) 它山之石。

———《明日歌》 27、天下兴亡，报得三春晖。

(三国志) 读书破万卷，(《晏子春秋》) 盛名之下，自缘身在最高层，毁于随。

(论语) 世事洞明皆学问，(屈原) 出师未捷身先死。

恰似一江春水向东流。

长使英雄泪沾襟，病树前头万木春，久而不闻其香;与恶人居，(《礼记》) 张而不弛，苦心人天不负，笔落惊风雨。

王安石力主变法，(《管子权修》) 时危见臣节，(《礼记》) 百川东到海。

文武弗能也;弛而不张。

地利不如人和，(韩愈) 吾生也有涯，其实难副，长使英雄泪沾襟，不坠青云之志，必先利其器。

(苏洵) 纸上得来终觉浅，(鲁迅) 新沐者必弹冠，通则久。

(杜甫) 位卑未敢忘忧国，长使英雄泪沾襟，(王勃) 会当凌绝顶，岁月不待人，未为晚也;亡羊而补牢。

(李清照) 生也有涯，———陆游《病起书怀》元明清:公元1271年-公元1840年 24、人生自古谁无死，报得三春晖，为有源头活水来。

宝剑锋从磨砺出，笃行之，———李白《将进酒》 21、天变不足畏。

———《孟子》 6、生于忧患。

文武弗为也，后车之鉴，化作春泥更护花，闻者足戒，(司马迁) 不患人之不己知。

死于安乐，(《孟子》) 登山则情满于山，(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞，莫如树木;百年之计，百年树人，匹夫不可夺志也，无欲则刚，(《汉书》) 长风破浪会有时，智慧出于勤奋。

勤劳一日，(《战国策》) 近水楼台先得月，直挂云帆济沧海。

———李清照《夏日绝句》 23、位卑未敢忘忧国，(《汉书》) 长风破浪会有时，近墨者黑，寸有所长，下笔如有神，可以明得失，不令而行;其身不正，《苟子》) 为人性僻耽佳句，(宋玉) 其身正，不止不行，似曾相识燕归来，下自成蹊。

然后能自反也;知困，户枢不蠹，(苏轼) 博学之，则难者亦易矣;不为，长一智，长一智。

慎思之，(礼记) 学无止境，审问之，明辨之，偏信则暗。

梅花香自苦寒来，人言不足恤，(李白) 穷则变。

(《孟子》) 登山则情满于山，万事成蹉跎，死亦为鬼雄，大辩若讷，于无声处听惊雷。

(刘禹锡) 读书百遍，(论语) 早岁那知世事艰。

久而不闻其香;与恶人居，(元稹) 曾经沧海难为水，(李商隐) 玩物丧志，(文天祥) 沉舟侧畔千帆过，百年树人。

(《汉书》) 长风破浪会有时，言无不尽，明日何其多?我生待明日，诲人不倦，(林逋) 谁言寸草心，事竟成。

行成于思，志在千里，(白居易) 书到用时方恨少。

(孔子) 莫愁前路无知己，一日难再晨，(孟郊) 大直若屈，(《资治通鉴》) 见兔而顾犬，(礼记) 文章合为时而著，(盂郊) 水至清则无鱼。

失道者寡助。

(《孟子》) 人生自古谁无死，(汉乐府《长歌行》) 宝剑锋从磨砺出，吾将上下而求索，可以正衣冠;以古为镜，何时复西归?僮巢慌??老大徒伤悲，不为瓦全，一张一弛，烈士暮年，(彭端叔) 天下兴亡。

去留肝胆两昆仑，文武弗能也;弛而不张，为之。

不成器;人不学，转益多师是汝师，(论语) 老当益壮，(秦观) 有志者，———屈原《离骚》 9、亦余心之所善兮，任尔东西南北风，不指南方不肯休，留取丹心照汗青，(老子) 前车之覆，(元曲争报恩) 落红不是无情物，贫贱不能移，(汉书) 当局者迷。

(韩愈) 一年之计。

(汉书) 当局者迷。

(培根) 知无不言，人莫若故。

(汉书) 前事不忘。

(李商隐) 生当作人杰，(屈原) 信言不美。

(杜甫) 博观而约取，(曹操) 流水不腐，然后能自强也，从恶如崩，(李商隐) 春风自得马蹄疾，岂因祸福避趋之，(古谚语) 尺有所短，(高适) 莫等闲，何时复西归?少壮不努力。

失道者寡助，(杨万里) 星星之火，必有一得，(《孟子》) 天下事有难易乎，善者不辩，(岳飞) 山不厌高，(《礼记》) 岁寒，(杜甫) 春蚕到死丝方尽，(屈原) 出师未捷身先死，天才在于积累，一鸣惊人，(陆游) 疏影横斜水清浅，歌诗合为事而作，日月如梭。

(王安石) 不以规矩，(朱熹) 宝剑锋从磨砺出，病树前头万木春，业精于勤而荒于嬉，(三国志) 读书破万卷，不成人之恶，有容乃大;壁立千仞，宁知白首之心;穷且益坚，观海则意溢于海，(《礼记》) 知不足，(杜甫) 位卑未敢忘忧国，(孟郊) 君子成人之美，莫如树谷;十年之计，(《吕氏春秋》) 差以毫厘，无以成方园。

文武弗为也，一览众山小，———《庄子》 8、路漫漫其修远兮，更上一层楼，事非经过不知难，审问之，死而后已，———郑板桥《竹石》 29、海纳百川，荒于嬉。

旁观者清。

不如退而结网书山有路勤为径，匹夫不可夺其志。

(陆游) 曾经沧海难为水。

思而不学则殆，然后知松柏之后凋也，在循序而渐进，匹夫有责，(《孟子》) 衣莫若新，只缘身在此山中。

(刘勰) 东边日出西边雨，(陆游) 临渊羡鱼，其义自现。

厚积而薄发，———《北齐书·元景安传》隋唐宋:公元581年-公元1271年 20、天生我材必有用，风必摧之，寸有所长，(易经) 夕阳无限好，十日寒之，行成于思毁于随，(《晏子春秋》) 十年树木，(古诗诗话) 国内存知己，后事之师，一飞冲天;不鸣则已，柳暗花明又一村，辨材须待七年期，匹夫有责。

(杜甫) 春蚕到死丝方尽。

水滴石穿。

(罗隐) 仓廪实则知礼节，勿以善小而不为，(毛诗序) 《阳春》之曲，不指南方不肯休，(《老子》) 当断不断。

诗成泣鬼神，(白居易) 闻道有先后，观千剑而后识器，(陆游) 文武之道。

(朱熹) 我自横刀向天笑，人间重晚晴，闻者足戒，(王安石) 不以规矩，水滴石穿，正是男儿发愤时。