都江堰旅游区的艺术性(都江堰艺术特色)官方正规网站首页-大连温泉山庄

1. 都江堰艺术特色

代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。

都江堰位于四川省成都市都江堰市城西，坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(约公元前256~前251) ，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程。

2. 都江堰传艺美术

西游记》曾经去过哪里拍摄——————

　　第1集--猴王初问世在北戴河取景，

　　第2集--官封弼马温在北京戒台寺拍了一组镜头，

　　第4集--困囚五行山，第11集--智激美猴王、12集--夺宝莲花洞都在云南石林取景拍摄。

　　第7集--计收猪八戒在山东潍坊拍摄，

　　第8集--坎途逢三难在三峡取景拍摄，

　　第9集--偷吃人参果在四川青城山拍摄，

　　第10集--三打白骨精在张家界拍摄，

　　第13集--除妖乌鸡国在扬州拍摄，

　　第17集--三调芭蕉扇在吐鲁番火焰山拍摄，

　　第21集--错坠盘丝洞在九寨沟取景；

　　第23集--传艺玉华洲在广州华南植物园拍摄外景，

　　第24集--天竺收玉兔在泰国取景拍摄，

　　第25集--波生极乐天在泰国和云南拍摄。

　　《西游记》的外景地

　　前25集

　　云南昆明、瑞丽、泰国——《天竺收玉兔》、《波生极乐天》

　　四川灌县、九寨沟——《错坠盘丝洞》、《误入小雷音》中的“荆棘岭”、《波生极乐天》中的无底船渡口。

　　山东烟台——《四探无底洞》

　　云南大理、石林——《困囚五行山》、《猴王保唐僧》的五行山、《智激美猴王》

　　四川青城山、峨眉山——《猴王初问世》、《偷吃人参果》

　　江苏扬州大明寺——《除妖乌鸡国》（试集）

　　绍兴禹王殿——《困囚五行山》的唐王大殿

　　苏州网师园——《除妖乌鸡国》（重拍）

　　大同云岗石窟、太原晋祠——《扫塔辨奇冤》

　　新疆吐鲁番高昌古城遗址、火焰山——《三借芭蕉扇》的火焰山

　　桂林芦笛岩——《三借芭蕉扇》的铁扇公主妖洞

　　北京戒台寺——《官封弼马温》、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》

　　北京七王坟——《大圣闹天宫》中与二郎神打斗的戏

　　苏州——《趣经女儿国》

　　四川都江堰岷江——《错坠盘丝洞》

　　湖南冷水江波月洞——水帘洞、《三打白骨精》

　　长白山——《大战红孩儿》

　　安徽九华山——《误入小雷音》

　　北京育英小学的一个旧体育馆——蟠桃会

　　内蒙锡林浩特大草原——《官封弼马温》的弼马温天河牧马

　　杭州——《计收猪八戒》的火烧云栈洞

　　福建鼓山——《祸起观音院》

　　河北北戴河——《猴王初问世》

　　其他：杭州西湖、大庸县张家界自然风景区、闵东南的古涌泉寺、天河、武夷山、黄岩山、崂山、贵州黄果树瀑布等。

　　后补15集

　　浙江绍兴吼山、河南嵖岈山——《泪洒隐雾山》、《收伏青牛怪》

　　浙江绍兴舜王庙——《祈雨凤仙郡》

　　云南民族村、湖南张家界、浙江绍兴——《真假美猴王》、《险渡通天河》、《缉盗菩提域》、《救难小儿城》、《情断黑

　　水河》、《观灯金平府》

　　北京怀柔、涿州影视城、河南嵖岈山的薄山湖——《险渡通天河》

　　北京密云——《情断黑水河》

　　湖南武陵源——《真假美猴王》

　　四川绵阳梓潼九曲山——《如来收大鹏》

　　四川江油佛爷洞——《收伏青牛怪》

　　其他：李白故里、罗浮山、青城山等。

3. 都江堰艺术特色介绍

都江堰画家村座落于都江堰市聚源镇迎祥村走马河边，兴建于上世纪九十年代，这村子里有罗中立、李焕民、徐匡、阿鸽、尼玛泽仁、肖继东、伍明万等等众多画家的工作室。

走进画家村，一条“画家路”映入眼帘。据介绍，这里原来是一条土路，改造后成为平整宽敞的柏油路，路两旁就是书画艺术家工作室，可以说是川西林盘小乡村与艺术结缘。通过艺术带头人不断赋能乡村振兴，一步一品、一步一画、一步一景，各具特色的建筑风格和艺术布局，让你深深感受到画家村独特的艺术氛围，文创、研学、度假、活动隐匿的画家民俗村落里，见证这片土地20余年的历史变迁，来到这里，彷佛境界都得到了升华

4. 都江堰文化特色

都江堰水利工程由创建时的鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程和百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。两千多年来，一直发挥着防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范围已达40余县，灌溉面积达到66.87万公顷。

5. 都江堰文化内涵

都江堰位于四川成都平原西部的岷江上，修建于公元三世纪的一座大型水利工程，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程工程；巨大的科学价值，它内含的系统工程学、流体力学等，在今天仍然是处在当代科技的前沿于实践了。

这是中华古代文明的象征，这是我们炎黄子孙的骄傲。

6. 都江堰人文特色

自然环境：成都：亚热带季风气候，雨热同期，夏季高温多雨，冬季温和少雨；亚热带常绿阔叶林；紫色土，土壤肥沃；河网密布，水源充足；位于四川盆地中的成都平原，地势平坦，利于种植业发展。

拉萨：高山高原气候，海拔高，气压低，气温低（高寒气候）；气温日较差大；（早穿皮袄午穿纱）；植被以荒地草原为主；位于我国地势第一阶梯，是世界上面积最大的高原；是我国长江、黄河等河流的发源地，水源充足；在雅鲁藏布大峡谷处，温度较高，水源充足，利于发展河谷农业。人文：成都：经济相对发达，水陆交通便利，城市数量多，人口密集，劳动力充足，旅游资源丰富，有世界著名文化遗产（卧龙大熊猫栖息地、都江堰、乐山大佛、青城山、九寨沟黄龙风景名胜区）；市场广阔；工业基础好，攀枝花是著名有色金属冶炼工业城市；拉萨：经济欠发达，交通不便（注意：最近建成的青藏铁路不能从根本上解决交通闭塞的问题）人口稀少，城市数量少。

7. 都江堰美术

免费阅读。

都江堰市文化馆位于壹街区上善西路3号。该馆为国家一级文化馆，占地9.5亩，面积7206平方米，建筑面积6267平方米。内设非物质文化遗产展演厅、美术厅、排练厅、综合教室、老年干部活动室、青少年少年活动室、多媒体活动室、文化服务活动室、图书阅览室等及配套业务用房。

8. 都江堰的艺术价值

<<水之经典>> 肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢宏之水浩瀚之水多的是,在我看来,最富有性格.最值得一看的是着两处:都江堰和九寨沟. 余秋雨先生曾将都江堰与长城做比较:我认为中国最激动人心的工程不是长城而是都江堰.如果说，长城占据了辽阔的的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功能早已废弛，而它至今还在为无数民众输送汩汩清流……它永久性地灌溉了中华民族。看都江堰的水是强悍奔腾的水，如何层层叠叠化为生命的涓涓细流的。飞奔如兽的桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细语的细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲，可塑和万难不屈，常流不懈的生命活力，那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类的，灌溉庄园的生命（李冰父子治水）。都江堰看水，看的是宁静的恬淡的水，凝聚成生命的湖泊，镜海，长海，珍珠滩…….每一个湖泊都是那样清澄透明，纤尘不然，孔雀蓝的蓝色，蓝得让人心醉，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴的演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真真地看到人世间居然有纯洁美好和透彻的净，就在这里远避尘嚣而静静的存在。那水几乎一动不动，任外面的世界如何分纷繁变幻，将污染噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底虬枝沉木，水藻水锦，将天上的薄云丽日，山岚清风将身旁的雪峰幽谷，古树老藤…….一一映在自己的怀中，映得那么明净，幽深，清冽。因为有它的洗涤，所有的一切都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清重新塑造自己一番，尘世沾惹的市侩庸俗，风骚矫情浪声虚名，欲火利海……起码不敢在这里抖搂，而被这水洗却大半。九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类，净化心灵的艺术。都江堰的水，是一种入世的现实的水。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

9. 都江堰的艺术特色

天府文化包括川菜、蜀绣、三星堆、都江堰、川剧变脸等。川剧变脸作为巴蜀艺术的瑰宝最能代表天府文化。四川盆地、成都平原赋予了天府文化善于对外来事物进行积淀、升华的文化特征。

天府文化是内海文化、治水文化、农耕文化、移民文化、工匠文化、时尚文化、开放文化、商贸文化、创新文化的总和，具有恋土、顺变、包容、外向、赶超的特点。

10. 都江堰艺术特色是什么

都江堰不仅是举世闻名的中国古代水利工程，也是著名的风景名胜区，周边景色秀丽，文物古迹众多，主要景点有伏龙观、二王庙、李冰石刻像、安澜索桥、玉垒山公园等。

离堆公园

离堆公园是都江堰的市内入口，也是市区最美丽的园林，奇花异木、盆景艺术、丛林幽径、处处让人留连。

公园里耸立着一个有42级台阶的小山包，称为离堆，就是李冰当年开宝瓶口，引岷江水灌溉川西平原时凿玉垒山而分离出来的孤堆，两旁还有后人立的“离堆”石碑和“佛教梵文碑”。

11. 都江堰山水艺术

成都是历史文化名城，有武侯祠、杜甫草堂、望江楼、文殊院、昭觉寺等众多历史名胜古迹。

一：武侯祠(汉昭烈庙)位于成都市武侯区，肇始于公元223年修建刘备惠陵时，它是中国唯一的一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。成都武侯祠现占地15万平方米，由三国历史遗迹区(文物区)、西区(三国文化体验区)以及锦里民俗区(锦里)三部分组成，享有"三国圣地"的美誉。

二：杜甫草堂位于四川省成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代伟大现实主义诗人杜甫流寓成都时的故居。是国家AAAA级旅游景区。草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混“少陵草堂”碑亭合式”中国古典园林。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。

三：望江楼楼高39米，共4 层，建于清光绪十五年，下面两层四方飞檐，上面两层八角攒尖，每层的屋脊、雀替都饰有精美的禽兽泥塑和人物雕刻。朱柱碧瓦，宝顶鎏金。因楼身位于锦江边，故名“望江楼”。望江楼本名“崇丽阁”，取晋人左思《蜀都赋》中的名句“既丽且崇，实号成都”而命名。

四：文殊院位于成都市青羊区，是国务院确定的全国汉语系佛教重点寺院之一，中国长江上下游四大禅林之首，四川省重点文物保护单位;是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。文殊院始建于隋大业年间(605-617)。康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，改称文殊院。

五：昭觉寺位于成都市北郊5公里，素有川西"第一丛林"之称，在唐贞观年间(627-649)改为佛刹，名建元寺，宣宗时赐名"昭觉"。宋崇宁年间(1102-1106)佛果克勤(宋高宗赐号圆悟禅师)说法于寺，复名昭觉。南宋绍兴初年，敕改昭觉为禅林。明崇祯十七年(1644年)毁于兵火。清康熙二年(1663年)重修。殿宇规模宏大，林木葱茏，为成都著名古刹之一。

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